ннем свободы, назвав их «гражданами Солнечного града». Сначала он совершил вторжение в Фиатнрм, потом ему удалось захватить Аполлониду ? обратиться против других крепостей. Впрочем, он недолго продержался; города немедленно послали против исто большие силы, причем им оказали помощь Ннкомед Вифннскнй и каппадокнйские цари. Затем прибыло 5 римских послов, а после этого — войско под начальством консула1'4 Публия Красса, а потом Марка Перперны; последнему удалось закончить войну, захватить живым в плен Арпстоннка и отослать его в Рим. Ари-стоник, таким образом, кончил жизнь в темнице, Перперна умер от болезни, а Красе подвергся нападению каких-то людей около Левки и пал в стычке с ними. Затем прибыл консул Маний АквнлиЙ25 с 10 легатами с 64 и придал провинции устройство, существующее еще до настоящего времени.— После Левки следует Фокея, лежащая в заливе; о ней я уже сказал в описании Массалии. Далее идут границы ионийцев и эолийцев, о чем я упоминал выше. В глубине ионийской прибрежной страны остались еще не описанными местности вдоль дороги от Эфеса к Антиохии и Меандру. Эти местности имеют смешанное население из лиднйцев, карий-цев и греков. 39. Первый город после Эфеса — это эолийская Магнесия, так называемая Магнесия на Меандре, так как она лежит вблизи этой реки; еще ближе к городу протекает река Лефей — приток Меандра, берущий начало на горе Пактии в Эфесской области. Другой Лефей протекает у Гортины, третий — около Трикки, где, говорят, родился Асклепий, и. наконец, четвертый — в стране ливийских гесперитов.26 Город Магнесия расположен на равнине у горы под названием Форакс, где, как говорят, был распят на кресте грамматик Дафит за то, что оскорбил царей в следующем двустишии: Пурпур рубцов от бича, вы — казны Лисимаха опилки. Гордых фригийцев н лидов вам подчинен весь народ. Говорят, что Дафит получил оракул, который указывал ему остерегаться Форакса. 40. Магнеты, по-видимому, являются потомками дельфийцев, которые жили в Дндимских горах в Фессалии, о них Гесиод говорит: Или как та, что живет на холмах священных Диднма, Там на Дотийской равнине, вдоль обильного гроздью Амнра Ногу купала в волнах Бебеидского озера дева. (Фрг. 122. Ржа*) Здесь находилось также святилище Диндимены, Матери богов. По преданию, жена Фемистокла (другие говорят — дочь) была в нем жрицей. В настоящее время святилища не существует, так как город перенесен в другое место. В современном городе есть святилище Артемиды Левкофриены, которое уступает эфесскому по величине храма и по числу посвятительных даров, но далеко превосходит его в смысле гармонии и — 605 —