дарданийцам предшествовал сын знаменитый Анхизоп, (Ил. И, 819) называя жителей «дарданийцами»; в другой же раз — «дарданцами»: Трои сыны н лпкийцы, и пы, рукопашцы ларданцы Здесь, вероятно, в древности была упоминаемая поэтом Дардания: Нашего предка Дарляиа Зеасс породил Громовержец, Он — основатель Дардании; (ИА. XX. 215) теперь там не осталось и следов города. 25. По предположению Платона,32 после потопов возникли 3 формы цивилизованной жизни: первая — па вершинах гор, примитивная и дикая, так как люди испытывали страх перед водами, которые еще держались как раз на поверхности равнин; вторая развилась по склонам гор, так как люди уже постепенно стали набираться храбрости, потому что равнины начинали высыхать; третья образовалась на равнинах. Можно, пожалуй, говорить равным образом и о четвертой, пятой формах и даже больше; последняя же форма цивилизации возникла на морском побережье и на островах, после того как люди совершенно избавились от подобного рода страха. Действительно, большая или меньшая решимость приблизиться к морю заставляет, по-видимому, предполагать также некоторые различия ступеней цивилизации и нравов, так же как и доблести и дикости, которые до некоторой степени составляют уже переход к культурной жизни на второй ступени. Но и на этой ступени существуют некоторые различия между дикими, полудикими и цивилизованными людьми. Начиная уже с последних постепенное изменение названий кончается переходом к городским и утонченным нравам соответственно изменению нравов к лучшему вследствие перемен места жительства и образа жизни. Эти различия и предполагает поэт, по словам Платона,33 приводя примером первой ступени цивилизации жизнь киклопов, которые питались дикими плодами и обитали на вершинах гор в пещерах: ,..земля там Тучная щедро сама без паханья и сева дает им Вге... Нет между ними ни сходбищ народных, ни общих советов В темных пещерах они иль на горных вершинах высоких Вольно живут; над женой и детьми безотчетно там каждый Властвует. (Од. IX. 109, 113—114) Примером второй ступени поэт выставляет жизнь во времена Дардана: Он основатель Дардании; сей Илион знаменитый С 593 В поле еще не стоял, ясноречных народов обитель. Жили еще на погориях Иды, водами обильной. (Ил. XX, 216) - 555 -