зована в город Арсиноей, супругой и сестрой Птолемея 11, и З'дачно расположена почти у переправы через Ахелой. Нечто подобное тому, что случилось с Пиленой, произошло и с Оленем. Когда Гомер говорит о «вы-соковэдымающемся» 33 и «скалистом» 34 Калидоне, то это следует относить к стране; ведь, как я уже сказал выше.3° эта страна делится на 2 части: гористую часть (или Эпиктет)36 относят к Калидону, а равнинную область— к Плеврону. 23. В настоящее время акарнанцы и этолийцы (как и многие другие племена) истощены и ослаблены непрерывными войнами. Однако этолийцы очень долгое время вместе с акарнанцами твердо держались, сражаясь за свою независимость не только против македонян и прочих греков, но под конец и против римлян. Поскольку Гомер и прочие поэты и историки нередко упоминают о них иногда в ясных и согласованных выражениях, а иной раз менее понятными словами (как это обнаруживается из сказанного мной о них раньше), то мне приходится добавить кое-что из более древних рассказов, которые имеют характер начальных историй или возбуждают сомнение. 24. Например, относительно Акарнании я уже сказал, что ею завладели Лаерт и кефалленцы. Много писателей высказывалось о том, кто были прежние жители этой страны, но так как их сообщения, хотя и несогласованные друг с другом, все же пользуются широкой известностью, то мне остается сказать о них свое решающее слово. Итак, по их словам, в прежние времена тафийцы и так называемые телебои обитали в Акарнании, а их вождь Кефал, которого Амфитрион сделал владыкой островов около Тафоса, господствовал и над этой страной. Поэтому мифы стали приписывать ему первому вошедший в обычай прыжок с Левкаты. как я уже сказал об этом выше.37 Однако Гомер не говорит о том. что тафийцы властвовали над акарнанцами до прихода туда кефалленцев и Лаерта; он говорит только, что они были друзьями итакийцев. поэтому они либо вовсе не властвовали над этими областями, либо добровольно уступили страну итакиицам, либо, наконец, жили там вместе с ними в качестве поселенцев. Какие-то колонисты из Лакедемона, видимо, поселились в Акарнании— Икарий. отец Пенелопы, и его спутники. Действительно. Гомер в «Одиссее» изображает Икария и братьев Пенелопы еще живыми: Они же38 страшатся в отчий Икария дом обратиться. Как бы старец се, наделенную щедро приданым. Замуж не выдал по собственной воле. (Од. II, 52) О братьях ее поэт говорит так: Ведь се и отец уж и братья вступить понуждают В брак с Евриыахом. (Од. XV. 16) В самом деле, невероятно, чтобы они жили в Лакедемоне (ведь иначе Телемах, прибыв туда, не остановился бы в доме Менелая), и нам неиз- — 438 -