нять такое путешествие. Кроме того, существуют памятники обоих походов: святилище Фрикса,73 расположенное на границах Колхиды и Иберии, и святилища Иасона, которые показывают во многих местах в Армении и Мидии и в соседних с ними странах. И, кроме того, как говорят, есть С 45 много доказательств похода Иасона и Фрикса в области Синопы и примыкающего к ней побережья, а также в районе Пропонтиды и Геллеспонта, вплоть до Лемносской области. Существуют следы похода Иасона и преследовавших его колхов в обширной области вплоть до Крита, Италии и Адриатического моря; на некоторые из них указывает Каллимах: Видел Эглета,74 Анафу, соседнюю с Ферой Лаконской, в элегии, которая начинается словами: Я воспою, как герои из царства Китейца Эета Плыли, назад возвращаясь в древнюю Гемонню. В другом месте Каллимах говорит о колхах: Весла они опустили у Иллирийского моря, Где златокудрой Гармонии камень могильный лежит. Там городок основали, что назвал бы «изгнанников градом» Грек, а на их языке Полы ведь имя ему. Некоторые утверждают, что Иасон и его спутники даже поднялись вверх по Истру на значительное расстояние; другие же говорят, что они достигли Адриатического моря. Первые высказывают такое мнение по незнанию этих местностей, а по утверждению последних, река Истр берет начало из большого Истра и впадает в Адриатическое море, впрочем, в их высказываниях нет ничего невероятного и невозможного. 40. Таким образом, Гомер, используя подобного рода сведения, ведет свой рассказ в согласии с историческими данными, но присоединяет к этому элемент сказочного, причем он придерживается обычая, общего для всех поэтов и своего собственного. Его изложение соответствует историческим известиям, когда он называет Эета, говорит об Иасоне и об Арго, когда наряду с Эей придумывает Эею и помещает Евнея на Лемносе, изображая этот остров любезным Ахиллесу, когда наподобие Медеи создает волшебницу Кирку .... богиню, сестру кознодея Эета. (Од. X, 137) Он вставляет в рассказ элемент мифического, перенося далеко в Океан странствования, последовавшие за путешествием в страну Эета. Ведь если принять упомянутые выше факты, тогда и слова ... всеми прославленный Арго (Од. XII, 70) — 54 -