... шорник известнейший в Гиде обителью живший. (ИА. VII. 220) При этом добавляют, что местность эта лесистая, часто подверженная ударам молнии, а жили здесь аримы. Ведь к гомеровскому стиху Там средь аримов, в которых, повествуют, ложе Тифея, (ИА. И, 783) прибавляют стих: На лесистой земле и Гиды в краю илородном. Другие переносят место действия мифа в Киликию, иные — в Сирию, а третьи — на Пифекуссы, указывая п,ри этом, что тирренцы называют обезьян" аримами. Четвертые называют Гидой Сарды, тогда как пятые, наконец, принимают Гиду за кремль Сард. По мнению Деметрия Скеп-сийского, наиболее заслуживают доверия тс авторы, которые помещают аримов в мисийской стране Катакекавмене. Пиндар же соединяет мифы, относящиеся к Пифекуссам (которые лежат перед областью Ким), с ки-ликийскими и сицилийскими мифами, потому что, по его словам, Тифон лежит под Этной: ...тот, кого некогда Славная искормила пещера Киликии, ныне же Над Кнмою брега морем омытые И над Сицилией косматые его гнетут перси. (Пи<)>. I. 31) И в другом месте: Вкруг него Этна цепью огромной Раскинулась. И затем: Одни из богов укротил страшного Тифона пятидесятиглавого, ты, силой, Зевс-отец Некогда средь аримов. (Фрг. 93. Бергк) Некоторые же принимают сирийцев за аримов, которые теперь называются арамейцами, утверждая, что киликийцы, жившие в Трое и вытесненные оттуда, переселились в Сирию и отняли у сирийцев так называемую теперь Киликию. Наконец, Каллисфен утверждает, что аримы жили вблизи горы Каликадна и мыса Сарпедон у самой пещеры Корикия; от ннх-де и соседние горы получили имя Аримов. 7. Вокруг озера Колой расположены могильные памятники царей. У самых Сард на высоком основании возвышается курган Алиатта, воздвигнутый, по словам Геродота,12 населением города, причем большую часть работы выполнили девицы. Он говорит, что все девушки занв- - 587 —