Эти рассуждения Аполлодора небезосновательны. Ведь Гомер не вы- с сказывается ясно о Ксфаллении, об Итаке и прочих местностях, лежащих поблизости. Поэтому-то комментаторы и историки держатся ? этом вопросе различного мнения. 11. Вот, например, когда Гомер говорит об Итаке: Живших в Итаке мужей и при Нсрнте трснстолисиюя. (И*. II. 642) то эпитетом ясно указывает, что имеется в виду гора Нерит, а в других местах он даже определенно называет его горой: В соАнечносветлой Итаке живу я. гора там Высится трспетолистный славный Нерит... (Од. IX, 21) Однако из следующего стиха неясно, понимает ли поэт под Итакой город или остров: Живших в Итаке мужей и при Нерите трепетолистном. (ИА. II, 6i2) Если понимать это слово в собственном смысле, то его следует толковать как «город», как если бы сказать «Афины и Ликабетт», или «Родос и Атабирис», или же «Лакедемон и Таигет*. Если понимать слово в поэтическом смысле, то получим как раз обратное значение. Тем не менее в стихе В солнечносветлоЙ Итаке живу я. гора там . .. Нерит... (Од. IX, 21) значение слова ясно: ведь гора находится на острове, а не в городе. Но когда поэт говорит: Мы из Итаки, под склоном лесистым Нсйона лежащей. (Од. Ш. 81) то неясно, считает ли он Нейон тем же самым местом, что и Нерит, или другой горой или местностью. Но кто пишет вместо «Нерит» «Нерик» или наоборот, тот совершает ужасную ошибку; ведь поэт называет первый «трепетолистным»,'5 а второй упоминает как «град устроением пышный»;16 первый расположен «на Итаке»,17 а последний—это «берег материка».18 12. Следующее выражение, по-видимому, обнаруживает даже некоторое противоречие: ... и на самом Западе низко лежит [ihihanral'J окруженная [fanypertite] морем Итака. (Од. IX. 25) 431